મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ ભેટની નોંધણી જરૂરી નથી: સુપ્રીમ કોર્ટ

Share this post:

 મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ ભેટની નોંધણી જરૂરી નથી: સુપ્રીમ કોર્ટ

સુપ્રીમ કોર્ટે પુનરોચ્ચાર કર્યો હતો કે મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ ભેટ (હિબા)ની નોંધણી જરૂરી નથી.

 જો ભેટની માન્ય આવશ્યકતાઓ (ઘોષણા, સ્વીકૃતિ અને કબજો) પરિપૂર્ણ થાય છે, તો ભેટની માન્યતા અનરજિસ્ટર્ડ હોવા છતાં પણ અસર કરી શકશે નહીં, કોર્ટે જણાવ્યું હતું.

 “આમ, મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ ભેટની નોંધણી જરૂરી નથી અને દાતા દ્વારા દાન કરનારની તરફેણમાં અલિખિત અને નોંધણી વગરની ભેટ માન્ય છે.

માન્ય ભેટની આવશ્યક આવશ્યકતાઓ છે:-

 1) ભેટ આવશ્યકપણે ભેટ આપનાર વ્યક્તિ, એટલે કે દાતા દ્વારા જાહેર થવી જોઈએ;

 2) આવી ભેટ પ્રાપ્તકર્તા દ્વારા અથવા તેના વતી ગર્ભિત અથવા સ્પષ્ટપણે સ્વીકારવી આવશ્યક છે; અને

 3) ઘોષણા અને સ્વીકૃતિ ઉપરાંત, ભેટને માન્ય રાખવા માટે કબજાની ડિલિવરી પણ જરૂરી છે.

 કોર્ટે કહ્યું કે માન્ય ભેટ આપવા માટે ઉપરોક્ત તમામ શરતોને પૂર્ણ કરવી આવશ્યક છે.

તે હકીકત છે કે ભેટ ખતની માન્યતા માટેની આવશ્યકતાઓ ક્રમિક છે. એક બીજાને અનુસરવું જોઈએ. જો પહેલાનું પાલન કરવામાં આવે તો જ બાદમાં પાણી પકડી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો (a) નું પાલન કરવામાં ન આવે, તો (b) અને (c) પરિણામ નહીં આવે; તેવી જ રીતે, જો (a) અને (c) (b) વગર મળ્યા હોય, તો પણ કોઈ પરિણામ આવશે નહીં. છેવટે, ત્રણેય શરતો પૂરી કરવી આવશ્યક છે

.કોર્ટે કહ્યું હતું કે "મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ, ભેટ કાયદા દ્વારા નિર્ધારિત રીતે લાગુ થવી જોઈએ. જો તે કાયદા દ્વારા નિર્ધારિત શરતો પૂરી થાય છે, તો ભેટ માન્ય છે ભલે તે નોંધાયેલા સાધન દ્વારા પ્રભાવિત ન હોય. પરંતુ જો શરતો મળ્યા નથી, ભેટ માન્ય નથી, જો તે રજિસ્ટર્ડ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ દ્વારા પ્રભાવિત હોય તો પણ, જ્યાં સુધી ઉપર ચર્ચા કરવામાં આવેલી ત્રણ આવશ્યકતાઓ પૂરી ન થાય ત્યાં સુધી માન્ય ભેટ આપી શકાય છે . જે ભેટને લેખિતમાં મૂકવાની જરૂરિયાતને ઘટાડે છે.,

કેસની પૃષ્ઠભૂમિ:

 જસ્ટિસ સીટી રવિકુમાર અને સંજય કરોલની ડિવિઝન બેન્ચ કર્ણાટક હાઈકોર્ટના નિર્ણય સામે દાખલ કરવામાં આવેલી અપીલની સુનાવણી કરી રહી હતી, જેણે એક સુલતાન સાહેબ દ્વારા કરાયેલા વિભાજનના આધારે અપીલકર્તાઓને માલિકી હક્ક નકારવાના નીચલી અદાલતના નિર્ણયને બાજુ પર રાખ્યો હતો. મૌખિક ભેટ કોર્ટના નિર્ણયની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી.

 અપીલકર્તાએ દલીલ કરી હતી કે માન્ય ભેટ છે, ભલે તે નોંધણી વગરની હતી.

 કોર્ટે કહ્યું કે જ્યારે મુસ્લિમ કાયદા હેઠળ ભેટને નોંધણીની જરૂર નથી અને તે મૌખિક રીતે કરી શકાય છે, માલિકના જીવનકાળ દરમિયાન મિલકતનું વિભાજન અસ્વીકાર્ય છે. જો કે મૌખિક ભેટ માન્ય હોઈ શકી હોત, દાતા (સુલતાન સાહેબ) દ્વારા ભેટની સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ ઘોષણાની આવશ્યક શરત સ્થાપિત કરવામાં આવી ન હતી.

 તેથી, કોર્ટે હાઇકોર્ટના નિર્ણયને સમર્થન આપ્યું હતું અને અપીલને ફગાવી દીધી હતી.

Share this post: